sábado, 31 de marzo de 2012

viernes, 30 de marzo de 2012

Adrienne Rich / Sé que estás leyendo este poema…




UN ATLAS DEL MUNDO DIFÍCIL, XIII  (DEDICATORIAS)


Sé que estás leyendo este poema
tarde, antes de salir de tu oficina
la del único e intenso foco de luz amarilla y la ventana que se ensombrece
en la lasitud de un edificio que se desvanece en la quietud
mucho después de la hora punta.     Sé que estás leyendo este poema
de pie en una librería lejos del océano
en un día gris de principios de primavera, débiles copos empujados
en torno a ti a través de los inmensos espacios de las llanuras.
Sé que estás leyendo este poema
en una habitación en la que te ha sucedido demasiado para poder soportarlo
en la que espirales de sábanas yacen estancadas en el lecho
y la maleta abierta habla de fuga
pero aún no puedes irte.    Sé que estás leyendo este poema
mientras el metro disminuye la velocidad y antes de subir
          corriendo las escaleras
hacia un amor diferente
que la vida nunca te ha concedido.
Sé que estás leyendo este poema a la luz
de la pantalla del televisor donde se realizan imágenes mudas que sobresaltan
mientras esperas las últimas noticias sobre la Intifada.
Sé que estás leyendo este poema en una sala de espera
de ojos que coinciden y no se encuentran, de identidad con extraños.
Sé que estás leyendo este poema bajo una luz fluorescente
en el aburrimiento y la fatiga de los jóvenes excluidos,
que se excluyen, demasiado jóvenes.     
que estás leyendo este poema con la vista que te falla, las gruesas
lentes agrandan estas letras más allá de todo significado y aun así continúas
         leyendo
porque hasta el alfabeto es valioso.
Sé que estás leyendo este poema yendo y viniendo junto al horno
calentando leche, con un niño que llora en tu hombro, un libro en la
              mano
porque la vida es corta y también tú tienes sed.
Sé que estás leyendo este poema que no está en tu idioma
te imaginas algunas palabras mientras otras te hacen seguir leyendo
y quiero saber qué palabras son ésas.
Sé que estás leyendo este poema esperando oír algo, rota
                                   entre la amargura y la esperanza
para volver una vez más a la tarea que no puedes rechazar.
Sé que estás leyendo este poema porque no hay más
                                    que leer
allí donde has arribado, desnuda como estás.

1990 - 91


Adrienne Rich

(Traducción de María Soledad Sánchez Gómez)

***

Efraim Medina Reyes.






YESTERDAY

Desde el primer instante
empiezan los deseos
que como caballos dementes nos arrastran
hasta que ningún hueso queda en su lugar
Las más grandes ilusiones se van por la cañería
y el más dulce amor se cansa
y se pudre después de seis revolcadas
Pero algo permanece y sostiene el precario paraíso
un pedazo de música con palabras nos consuela
mientras por largos y estrechos corredores
eso que hemos odiado y querido
y que inevitablemente somos
huye de nosotros.


Efraim Medina Reyes.


***

jueves, 29 de marzo de 2012

foto/texto

miércoles, 28 de marzo de 2012

Hans Haacke



 

 

Hans Haacke (Colonia, 1936)

Museo Reina Sofía, 15-2 / 23-7-2012


1. ¿Hay intereses ocultos tras las instituciones culturales de esa MAFIA llamada “Mercado del arte”?




2. ¿Existe, hoy, relación entre Arte/Vida/Sociedad, y si existe, dónde lo esconden?





3. ¿El arte hunde sus raíces en los registros de la propiedad (cultural)?



4. ¿La sociología, la economía, las encuestas, son herramientas del arte?





5. ¿La obra de arte, esta “expo” por ejemplo, tiene algún impacto social (fuera de los círculos beneficiados, digo)?


6. ¿Qué significa poner a prueba los límites de tolerancia de las instituciones desde una exposición pagada y promocionada y rentabilizada por las instituciones y gestionada por sus sumisos funcionarios?



7. ¿Si hoy son las grandes corporaciones las que manejan de pe a pa el mundo del “arte”, por qué se habla en los “papeles” de conflicto de intereses?



8. ¿El arte es “solo” un objeto de consumo más?





9. ¿Reelaborar cien años después los “readymade” de Duchamp, cuando, entre otro millón de cosas, la inmensa mayoría de la sociedad, que es la que sufraga esta estúpida farsa, no tiene ni puta idea de lo que fueron o significaron en su momento (y si lo tuvieran todavía se encabronarían más), tiene algún potencial subversivo, hoy?




10. ¿Hablar a estas alturas de “La invisible mano del Mercado” no es un forma de copago, de repago y de recochinearse del contribuyente?




(Si de verdad quieren hacer algo subversivo, tomen nota: Publiquen cuánto dinero se ha llevado el autor, cuánto su representante o manager o galería, cuánto los “colegas” intermediarios, cuánto los del super-catálogo, cuánto la empresa de seguros, cuánto el “equipo externo del Museo”, cuánto se han ahorrado los patrocinadores en impuestos, cuánto importa el montaje…es decir desvelen “el tinglado” que tienen oculto (Todas esas cosas que silencian u olvidan mencionar) tras las palabras “ARTE” “MUSEO” “FUNDACIÓN FILANTRÓPICA” …Tampoco tiene que ser de forma absolutamente “veraz” (Con que se aproxime un poco a la mierda real).
En fin, como decían en las novelas policíacas, entérate de quién sale beneficiado del crimen y te diré cuánto queda para la “primavera”… por cierto, el único dato que no hace falta que publiquen es quién “paga” y “carga” con todas estas astracanadas.)


ELOTROOTRO


***

Esta "huelga" es una "juerga", para los señoritos. (…y la pagan los de siempre).



(Iba a poner una foto de los titiriteros pero al final he elegido la de los títeres, tomando el té.)



¡Qué bonito!

¡Qué bonito! Las marionetas del Capital, convocan Huelga General (de un día, no se me entusiasmen).

¡Qué bonito! Son tan útiles, las huelgas pactadas y amañadas, para los intereses de la clase trabajadora.

¡Qué bonito! Me refiero, claro está, a las Huelgas Generales convocadas por los Sindicatos Oficiales, esas “sacrificadas” marionetas de la Patronal.

¡Qué bonito! El bipartidismo sindical (y los chiringuitos nacionalistas y los quiosquillos corporativos) qué bien tienen organizada la división de la clase trabajadora.

¡Que bonito! Poder disponer de unos sindicatos que le exigen a la Patronal que cumpla con su obligación de explotar la mano de obra, de amasar la riqueza robada y de llevársela a los Paraísos Fiscales (Sistema Capitalista), pero, ¡PERO! que se gaste unas perras en vaselina (Reformismo Laboral) para que el esclavo no se queje de los efectos colaterales (Sindicalismo Moderno).
¡Qué bonito! Poder manifestarse pacíficamente, con tu banderita, desde la salida a la meta, poder cagarte en la puta madre del arbitro, escuchar el sermón “constructivo” de los dos capataces del cortijo Ejpaña, tomarte unas cañas con los colegas y descubrirte diciendo aquello de… “Peor que con Franco”. Y salir directo al meadero… y ponerte a llorar allí desconsoladamente por lo mierda que eres…

Qué bonita la “nueva” clase obrera, con sus hembras y sus hombres, sus apellidos y sus nombres… y su ¡carnet sindical!

Qué bonita es ¡IASPAÑA! ¡IA! ¡IA!

ELOTROOTRO

***

martes, 27 de marzo de 2012

foto/texto

lunes, 26 de marzo de 2012

Cita que te cita...






“Yo me entré en un manicomio
y sentí el haberlo hecho.
Vi una mujer en un patio
que reía y daba el pecho
a una muñeca de trapo.”

(Copla)




Cuando estaba en prisión, Rosa Luxemburgo le pidió a una amiga que pusiera en su tumba este epitafio: “me arrepiento de no haber sido tres veces más osada.”





“Le contaré una historia yídish. Un viejo sabio es invitado a Varsovia. Aunque es famoso nadie lo conoce físicamente. Después de caminar horas y horas se sube a un tren. Va desaliñado y la gente lo trata mal. Cuando lo reconocen en la sinagoga, aquellos que lo insultaron le piden perdón. Él responde que los perdonaría gustosamente, pero que no puede hacer nada porque al que deberían pedirle excusas es al del tren. La injusticia que cometes no se puede reparar, pero cada vez que no vuelves a cometerla has pedido excusas al del tren. Esto lo pienso ahora, de niño no lo entendía”.

ERRI DE LUCA



“(…) hasta que la forma lleva, como señal de su perfección, el brillo de lo necesario”.
Hölderlin




 “El momento de la respuesta, al que todo apunta en Kafka, es aquel en que los hombres se dan cuenta de que no son sino cosas”.
Adorno

***

domingo, 25 de marzo de 2012

sábado, 24 de marzo de 2012

Batania / Cada vez tardamos más...


 



 

 

Cada vez tardamos más en llegar a la cama


Qué se puede hacer con una chica entre blanco y amarillo
que cursa primero de rebeldes y quinto y medio de filología,
una mujer como un ramo de apio o como un cóleo sin maceta,
más bella que un triciclo silvestre o un orfeón de romeros,
 que piensa a puño que Shakespeare no alcanza a Hemingway
y que Julio Cortázar gana a Balzac por más de tres submarinos,


qué se puede hacer con esa chica si luce quince años menos
y te saca cinco centímetros de risa y altura, y desde tan arriba
te dice muera Propercio, abajo Hugo, cieno a Tolstoi, fuera
Stendhal, cardo a Dickens y vinagre y cinabrio para Catulo,


qué se puede hacer salvo amarla, salvo apretar tu corazón prieto
sobre su corazón prieto, salvo vivir sin camisa ni pantalones
vaqueros y olvidar sus calaveras de furia nueva, gloriosa niña
que te amo pero te crees el cráneo y la petunia de la muerte,
pero cómo va a ser mejor tu Salinger que mi Lope de Vega,
dios mío, qué tontería, es que no puedo dejar de contestarte,
por tu puta culpa cada vez tardamos más en llegar a la cama.


Batania


Fuente: Batania / Neorrabioso

***

viernes, 23 de marzo de 2012

Aparta tus sucias manos de…






Ernesto “Che” Guevara.

El sistema capitalista, como no podía ser de otra forma, mercantilizó su “imagen” hasta extremos insólitos. Eso sí, una “imagen” falsa, desprovista de cualquier nexo con la realidad, manipulada y reinventada de acuerdo a las necesidades de un sistema que se retroalimenta “vendiendo” productos “ideológicamente reelaborados” que resulten, tras su consumo, tan inofensivos como inanes. Después de décadas de explotación del rentable “mito pop”, y una vez bien exprimido y agotado el filón comercial, desde hace unos años nos están vendiendo la versión “satanizada” del “Che”. Que si era un asesino, que si era un totalitario, que si era “mú malo”… y por eso se le trató como se le trató, no hubo acusación ni juicio porque urgía asesinarlo, ¿cómo en los regímenes totalitarios?

Esta última campaña, dirigida por los mismos “intereses” que antes lo falsearon y lo comercializaron como mito “pop”, ha sido encabezada en nuestro país por nuestro magnífico periódico “guía” (Ya saben que Cebrián cuida de “nuestros” intereses en el Club Bilderberg), aquel diario que antiguamente presumía de ser “independiente”, nunca nos dijo “de quién”, aunque solo fuese durante las mañanas (de eso presumía en la cabecera, ¿no?). Y, claro está, ha sido secundado por “casi todo bicho pensante”. Entre los que destacan, cómo no, esa cohorte de “intelectuales” posmodernos, siempre cómplices de los crímenes del amo, que para eso les alimenta, y que, si pasasen a la historia, -A LA HISTORIA OFICIAL SÍ QUE PASARAN, CLARO- ocuparían un destacado lugar, aunque eso sí, en ambos lados del “negocio”: en primer lugar suelen ser, cuando les conviene, los más fanáticos defensores del “mito” y, por el contrario, cuando los vientos nutrientes cambian de dirección, se convierten en los más fanáticos enemigos del mismo “mito”. Todos ellos, del teledirigido fanatismo servil, (“como si estuvieran conectados a un mismo cerebro”) no se apean nunca.  Aunque hay que reconocer que, como decía aquel, su pericia a la hora de disfrazarse te hace dudar de cuántos hijos de puta se trata. Cuantitativamente, digo.

El caso es que cumplimos años, nací en 1959, y tengo el placer de celebrarlo, un año más, con mis camaradas cubanos, que sí, ellos sí, derrocaron al tirano y llevan 53 años plantándole cara al Imperio, que no es poco, y que, aunque solo fuese por eso, son un hermoso ejemplo para todos los trabajadores.

Salud y comunismo.
(Que sí, que será ecológico o no será, pos vale).


Luis.

***

jueves, 22 de marzo de 2012

John Berger / Citas






"Un dibujo es un documento autobiográfico que da cuenta del descubrimiento de un suceso, ya sea visto, recordado o imaginado".
***
 "Hay dibujos que estudian y cuestionan lo visible, otros que muestran y comunican ideas y, por último, aquellos que se hacen de memoria".
***
"Cuando uno se acerca tanto que toca continuamente el modelo, no puede haber arte. Y cuando te alejas mucho, lo que se hace carece de energía y no pasa de ser un mero objeto ritual, porque no se ha tocado en absoluto". 
***
 "Existen muchos tipos de dibujos. Los que se encontraban ahora extendidos en la hierba estaban escritos como cartas".
***
 "La placa fotográfica y el reloj de bolsillo, la cámara réflex y el reloj de pulsera, son inventos gemelos. Un dibujo o una pintura presuponen otra visión del tiempo".
***
"Una foto es la prueba del encuentro entre un suceso y un fotógrafo. Un dibujo cuestiona sin prisa la apariencia de un suceso y, al hacerlo, nos recuerda que las apariencias son siempre una construcción con una historia".
***
"Una fotografía es estática porque ha detenido el tiempo. Un dibujo o una pintura son estáticos porque abarcan el tiempo".
***
"Casi todos los artistas pueden dibujar cuando descubren algo. Pero dibujar a fin de descubrir, ese es un proceso divino; es encontrar el efecto y la causa...
***
"Tengo el presentimiento de que el dibujo es una actividad manual cuyo objetivo es abolir el principio de la Desaparición. (O, para decirlo con otras palabras, transformar las apariciones y desapariciones en un juego más serio que la vida)".

John Berger

***

Dices tú de periodismo...






Matar a un periodista a la fuga

Por: Tereixa Constenla

El País, 22/03/2012

Más fácil que matar la verdad es disparar al periodista. Cada conflicto suele causar bajas entre informadores que solo van armados con cámaras y cuadernos. A menudo no son accidentes.
Juan Antonio Ríos Carratalá, catedrático de Literatura Española de la Universidad de Alicante, ha investigado las trayectorias de varios periodistas que ejercieron durante la Segunda República, que apenas han pasado a la historia y que mantuvieron posiciones políticas divergentes: el anarquista amante del cine y el teatro Mateo Santos, el anfifascista José Luis Salado, el falangista vasco Jacinto Miquelarena y el empresario de variedades León Vidaller. Los cuatro, “tras avatares que pasan por el exilio, el suicidio y la desaparición, quedaron relegados a las notas a pie de página o los testimonios pronto olvidados”, cuenta Ríos Carratalá en la introducción a su libro “Hojas volanderas”, que ha publicado la editorial Renacimiento.
 
Pero si hemos de apostar por una historia, el catedrático recomienda la de Luis de Sirval, el periodista asesinado en 1934 en Asturias, adonde había acudido para informar de los durísimos acontecimientos ocurridos aquel otoño. El valenciano Sirval (Luis Higón Rosell era su verdadero nombre), que trabajaba como free-lance para varios periódicos, había llegado a Asturias cuando ya había sido controlado el movimiento revolucionario y se había desatado una represión salvaje comandada con ferocidad por Lisardo Doval y el teniente coronel Yagüe.  “Recorrió las cuencas mineras durante cuatro días y recabó el testimonio de tres legionarios que habían presenciado lo sucedido en las inmediaciones de la iglesia de San Pedro de los Arcos, de Oviedo, el 13 de octubre”, escribe Ríos.



El periodista fotografió imágenes de tal crudeza que eran de imposible publicación, entre ellas la de un niño de 12 años con un tiro en la sien. Sirval hizo bien su trabajo: logró que tres legionarios le informaran de los sucesos. Daban nombres y aportaban pruebas. El periodista solo falló en algo esencial: la discreción. En algún bar o café soltó lo que tenía entre manos. La información voló por Oviedo. La noche del viernes 26 de octubre fue detenido por la Guardia de Asalto en la pensión La Flora, antes de que el artículo (su tercera crónica) saliese publicado. El autor de Hojas volanderas cuenta que primero fue trasladado al cuartel Santa Clara y finalmente a la Comisaría de Investigación y Vigilancia de Oviedo: “No hubo acusación ni juicio porque urgía ejecutar la sentencia dictada por los denunciados. El periodista fue sacado al patio y asesinado por un teniente del Tercio, que actuó en compañía de otros oficiales”.
En agosto de 1935 se procesó solo a uno, el legionario búlgaro Dimitri Iván Ivanoff, que adujo que el periodista le insultó, le empujó e intentó fugarse, pese a que estaba rodeado de oficiales armados y en un patio tapiado de 36 metros cuadrados. La prensa conservadora se alineó con la tesis del gobierno de Alejandro Lerroux. El fiscal desestimó la declaración de la vecina que contempló la escena desde una ventana y solo tuvo en cuenta testimonios de la defensa. El tribunal de urgencia de Oviedo condenó a Ivanoff a seis meses y un día de cárcel menor y a pagar 15.000 pesetas a la viuda de Sirval, cosa que eludió al declararse insolvente. La mejor recreación de la farsa judicial la escribió otro periodista, que también estaba en la picota, Javier Bueno, tirando de ironía.



 “Lo ocurrido en aquel patio fue esto: Que Luis de Sirval, grande y fuerte como un oso (…), contestó con un bofetón hercúleo y homicida a las mesuradas palabras de un oficial; se abrió paso entre una docena de tiernos servidores del orden en un corredor de un metro de anchura, e intentó huir por donde él sabía de sobra que no había puerta. Entonces, un señor oficial del Tercio, que ha estado en 250 combates, se puso tan nervioso viendo enfadado a un periodista, que se le escaparon todos los tiros de la pistola. Todos los tiros hirieron, mataron y asesinaron por su cuenta y riesgo a Luis de Sirval. Seis meses y un día. Al pelo también. Aquí todo se monta al pelo”.

***